В воскресный день 1 декабря 2013 года в Христорождественсий храм с. Трескино Колышлейского района для поклонения была доставлена величайшая реликвия христианского мира — ковчег с частицей Ризы Пресвятой Богородицы. Святыня была встречена крестным ходом при стечении жителей села, паломников и духовенства благочиния.

Данная святыня издревле известна русскому народу по событиям так называемого «аскольдова крещения», когда  варяжские предводители русской дружины в 10 веке приняли святое крещение благодаря чуду произошедшему во время осады Константинополя.

Дальнейшая история тесно связывает реликвию с русской землёй. Частица Ризы Богородицы появилась в России в 16 веке. Она была приобретена в Константинополе Дионисием Суздальским в числе прочих реликвий, вошедших в состав «Ковчега Дионисия», ставшего значимой реликвией московских великих князей. В честь праздника Ризоположения было построено множество церквей и монастырей, в том числе в Москве (Церковь Ризоположения в Московском Кремле). Другая часть Ризы в 17 веке попала в Успенский собор Московского Кремля стараниями князя Василия Голицына.

  После изъятия церковных ценностей советской властью реликвия попала в музей Московского Кремля.  В 2008 году президентом России Дмитрием Медведевым часть Ризы Богородицы в числе прочих реликвий была передана Московской патриархии.

2 декабря в храме Рождества Христова при большом стечении молящихся была торжественно отслужена Божественная Литургия в честь Божией Матери. Верующие  со слезами коленопреклонно поклонялись Святой ризе Богородицы. В храме был ощутим высокий духовный подъём молящихся. После Божественной Литургии настоятель храма игумен Кронид (Петров) произнёс проникновенное слово о Божией Матери.  Настало время прощания со Святыней.  В 12 часов дня  Ковчег крестным ходом и торжественным пением провожался всеми молящимися. Ощущение пребывания самой Царицы Небесной  прихожанами чувствовалось долго. Люди не могли сдержать слёз прощаясь со святыней  духовно ликуя и надеясь на всесильную помощь Пресвятой Богородицы.

                                                                           автор статьи  протоиерей Андрей Фадеев